ظاهرة على أن ربيعة بن الحارث راوي هذا الحديث رجل آخر مع ما في إسناد حديثه من الاختلاف ، والله أعلم ( 1 ) . - س : ربيعة بن زياد ، ويقال : الربيع بن زياد تقدم . 1875 - ت : ربيعة ( 2 ) بن سليم ، ويقال ابن أبي سليم ، ويقال : ابن سليمان ، ويقال : ابن أبي سليمان التجيبي ، أبو عبد الرحمان ، ويقال : أبو مرزوق ، المصري مولى عبد الرحمان بن حسان بن عتاهية التجيبي . روى عن : بسر بن عبيد الله الحضرمي ( ت ) ، وحنش الصنعاني . روى عنه : إبراهيم بن أبي يحيى ، وعبد الله بن لهيعة ، ونافع بن يزيد ، ويحيى بن أيوب ( ت ) ، ويزيد بن أبي حبيب . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 3 ) . روى له الترمذي حديثا واحدا عن بسر بن عبيد الله عن رويفع بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم " لا يحل لامرئ يؤمن بالله

--> ( 1 ) اعترض عليه الحافظ ابن حجر فقال : " ليس في هذا دلالة ظاهرة على أنه غيره ، بل روايته عن الفضل من رواية الأكابر عن الأصاغر " ( تهذيب : 3 / 254 ) . قال بشار : صنيع بن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " وابن حبان في " الثقات " وذكره له في التابعين يؤيد ما ذهب إليه المزي ، فالله أعلم . ( 2 ) تاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 989 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2144 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 130 ، ومشاهير علماء الأمصار : الترجمة 1513 ، والكاشف : 1 / 306 ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 220 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 18 ، ونهاية السول : الورقة 96 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 255 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2038 . ( 3 ) 1 / الورقة 130 . وتلميذه إبراهيم بن أبي يحيى هو الذي سماه في روايته عنه ربيعة بن سليم . وقال ابن حجر في " التقريب " : مقبول .